在祭儀與四季中學習：巴楠花部落學校的文化課堂
學生於「秋學祭—進倉祭」課程中祝福小米，傳遞過程中必須高舉雙手。
在談課程改革與教育創新時，許多老師心中或許都有一個共同的提問：如果學習能夠真正回到生活、回到土地，會是什麼樣子？在高雄市立巴楠花部落國民中小學，這個問題並不是假設，而是每天正在發生的教育現場。
為深化原住民族教育精神、落實文化本位課程理念，教育部國教署持續補助巴楠花部落國中小辦理 113 學年度「Bunun：多族」實驗學校建置 12 年一貫課程發展計畫，支持學校長期推動原住民族實驗教育。透過穩定的政策與經費支持，學校得以將文化視為課程的核心，而非附加元素，逐步建構出一套貼近部落生活脈動的學習系統。
巴楠花部落國中小的課程設計，從布農族的小米生長週期與祭儀文化出發，發展出獨特的「四祭四學力」課程架構。課程依循秋、冬、春、夏的自然節奏，將傳統祭儀轉化為完整而連貫的學習歷程。學生不只是「學習文化」，而是在一次次的身體參與、行動實作與生活經驗中，逐漸理解布農族「萬物有靈、天地人共存」的世界觀，讓文化精神自然融入校園日常。
在「秋學祭」的學習階段，學校結合服務學習，引導學生走進部落，參與長照關懷與社區服務。孩子們在實際行動中學習付出、傾聽與陪伴，理解長者與土地的關係，也在過程中培養責任感與回饋社群的價值意識。課堂不再侷限於教室，而是延伸到部落巷弄，讓學習有了溫度。
學生於秋學祭課程中推動服務學習，走入部落社區參與長者關懷。
進入「冬學祭」，課程則轉為「單車旅人」行動學習。學生騎著自行車踏查部落與周邊地景，在移動的過程中認識環境變遷、交通安全與減碳概念。這不僅是一趟戶外課程，更是一場關於永續生活的實踐練習，讓抽象的環境議題，透過親身經驗轉化為可感、可行的生活態度。
低碳單車之旅前往恆春半島，一探布農族遷徙的歷史傷痕。
「春學祭」以「敬山學習」為主軸，學生透過登山、自然觀察與文化引導，學習尊重山林、理解生態倫理。山不只是地理空間，而是承載族群記憶與精神信仰的重要存在。孩子們在與自然的互動中，建立起對土地的敬畏與連結，也重新思考人與環境之間的關係。
而在「夏學祭」中，學校安排跨族群交流學習，讓學生走出熟悉的文化圈，與不同族群進行對話與互動。透過交流與比較，學生不僅更認識他者，也更清楚自身文化的位置與價值，逐步培養多元文化理解與尊重的能力。
巴楠花部落國中小教務主任莊宜螢表示，學校推動原住民族實驗教育已邁入第八年，持續嘗試將布農族的傳統文化智慧，轉化為具備現代視野的跨學科課程。透過「四祭」戶外場域的行動學習，學生從身體感知出發，深化生活與學習的連結；同時，學校也落實「自主專題課程」，引導學生在探究與解決問題的歷程中，培養邏輯思考與整合能力。
冬學年由祭司向神靈宣告土地將開墾，銘記與月亮的約定。
在既有成果的基礎上，巴楠花部落國中小也規劃於115學年度向上延伸招收高中部，發展更完整的12年一貫課程。未來將結合文化、科學與永續發展的ING課程統整，回應氣候變遷與人才培育的挑戰，延續以文化為底蘊的PBL學習模式，培育兼具在地自信與國際視野的C-STEAM跨領域人才。對許多教育現場的老師而言，巴楠花的實踐或許正提供了一個重要的提醒：當課程願意向文化與土地敞開，學習也會回應得更加真實而深刻。